وخذ الّذي نعطيك غير مماكس * يا عمّ من ذهب ومن أعلاق « 83 » فأبى عليّ ، وقال : كلّا ، والّذي * أهوى عبادته مع الخّلاق « 84 » لا شمّ مفرق رأسها ذو معطس * إلا بكثرة رغبة وصداق « 85 » ومنها في صفة الخمّار ، وسومه « 86 » : فتعالت الأصوات فيما بيننا * حتّى أخذنا في مرا وشقاق « 87 » أدنو ، فيبعد في الكلام بسومه « 86 » * عنّي ، فما ألقاه عند وفاقي « 88 » / فكأنّما درس الخلاف وحكمه * ( للشّافعيّ ) على ( أبي إسحاق ) « 89 » * * * وله في « 90 » المديح : فو اللّه ما حدّثت نفسي بمدحة * لذي كرم ، إلا خطرت بباليا ولا سرت في وجه ، لأسأل حاجة * أسرّ بها ، إلا جعلتك فاليا [ وإنّي لراج أن أنال بك العلى * وأبلغ من دهري ومنك الأمانيا ] « 91 » * * *

--> ( 83 ) المماكس : من يطلب نقص الثمن ، والمنابذ . الأعلاق : النفائس التي يتعلّق بها القلب . ( 84 ) الأصل : « أهوى عنادبه مع الخلاق » ، وتصويبه من ب . ( 85 ) الصّداق : مهر الزوجة . ( 86 ) السوم : عرض السلمة للبيع وذكر ثمنها ، صحفت سينه في الأصل شينا معجمة في الموضعين ، ووردت صحيحة في ب . ( 87 ) مرا : مقصور مراء ، مصدر ماراه ، أي : ناظره وجادله . ( 88 ) وفاقي : ب « وفاق » . ( 89 ) الشافعي : الإمام محمد بن إدريس ( 1 / 144 ) . أبو إسحاق الشيرازي : إبراهيم بن علي بن يوسف ( 2 / 124 ) . ( 90 ) ب : « من » . ( 91 ) من ب .